Paróquia da Reboleira

1.ª Leitura Livro do Deuteronómio

6,2-6.

² Moisés dirigiu-se ao povo, dizendo: «Temerás o Senhor, teu Deus, todos os dias da tua vida, cumprindo todas as suas leis e preceitos que hoje te ordeno, para que tenhas longa vida, tu, os teus filhos e os teus netos.
³ Escuta, Israel, e cuida de pôr em prática o que te vai tornar feliz e multiplicar sem medida na terra onde corre leite e mel, segundo a promessa que te fez o Senhor, Deus de teus pais.
⁴ Escuta, Israel: o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor.
⁵ Amarás o Senhor, teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças.
⁶ As palavras que hoje te prescrevo ficarão gravadas no teu coração.

Salmo Livro dos Salmos

18(17),2-3a.3bc-4.47.51ab.

R/ Eu Vos amo, Senhor: Vós sois a minha força.

² Eu Vos amo, Senhor, minha força,
³ minha fortaleza, meu refúgio e meu libertador.
³ Meu Deus, auxílio em que ponho a minha confiança,
³ sois meu protetor, minha defesa e meu salvador.

⁴ Invoquei o Senhor — louvado seja Ele —
e fiquei salvo de meus inimigos.
⁴⁷ Viva o Senhor, bendito seja o meu protetor;
exaltado seja Deus, meu Salvador.

⁵¹ O Senhor dá ao Rei grandes vitórias
⁵¹ e usa de bondade para com o seu Ungido.

2.ª Leitura Carta aos Hebreus

7,23-28.

²³ Irmãos: Os sacerdotes da antiga Aliança sucederam-se em grande número, porque a morte os impedia de durar sempre.
²⁴ Mas Jesus, que permanece eternamente, possui um sacerdócio eterno.
²⁵ Por isso, pode salvar para sempre aqueles que por seu intermédio se aproximam de Deus, porque vive perpetuamente para interceder por eles.
²⁶ Tal era, na verdade, o sumo sacerdote que nos convinha: santo, inocente, sem mancha, separado dos pecadores e elevado acima dos Céus.
²⁷ Ele não tem necessidade, como os outros sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifícios, primeiro pelos seus pecados, depois pelos pecados do povo, porque o fez de uma vez para sempre quando Se ofereceu a Si mesmo.
²⁸ A Lei constitui sumos sacerdotes homens revestidos de fraqueza, mas a palavra do juramento, posterior à Lei, estabeleceu o Filho sumo sacerdote perfeito para sempre.

Evangelho Evangelho segundo São Marcos

12,28b-34.

²⁸ Naquele tempo, aproximou-se de Jesus um escriba e perguntou-Lhe: «Qual é o primeiro de todos os mandamentos?».
²⁹ Jesus respondeu: «O primeiro é este: "Escuta, Israel: O Senhor nosso Deus é o único Senhor.
³⁰ Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma, com todo o teu entendimento e com todas as tuas forças".
³¹ O segundo é este: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo". Não há nenhum mandamento maior que estes».
³² Disse-Lhe o escriba: «Muito bem, Mestre! Tens razão quando dizes: Deus é único e não há outro além dele.
³³ Amá-lo com todo o coração, com toda a inteligência e com todas as forças, e amar o próximo como a si mesmo, vale mais do que todos os holocaustos e sacrifícios».
³⁴ Ao ver que o escriba dera uma resposta inteligente, Jesus disse-lhe: «Não estás longe do reino de Deus». E ninguém mais se atrevia a interrogá-lo.

Comentário Comentário ao Evangelho

Comentário ao Evangelho

Desenvolver em nós o germe do amor

O amor de Deus não se ensina. Ninguém nos ensinou a apreciar a luz ou a valorizar a vida acima de tudo, nem a amar aqueles que nos deram à luz ou nos criaram. Da mesma forma, ou melhor, com mais razão ainda, não é um ensinamento exterior que nos ensina a amar a Deus. Na própria natureza do ser vivo – e refiro-me ao ser humano – existe um germe que contém em si o princípio dessa capacidade de amar.

É à escola dos mandamentos de Deus que cabe acolher este germe, cultivá-lo com diligência, alimentá-lo cuidadosamente e levá-lo à perfeição através da graça divina. Na medida em que o Espírito Santo nos ajudar, esforçar-nos-emos, com a ajuda de Deus e das vossas orações, por acender a centelha do amor divino que está escondida em vós. [...]

Vivemos santamente na virtude usando leal e adequadamente essas faculdades; pelo contrário, desviando-as do seu fim, somos arrastados para o mal. Esta é, de facto, a definição do vício: o uso abusivo, contrário aos mandamentos do Senhor, das faculdades que Deus nos deu para o bem; e esta é, consequentemente, a definição da virtude que Deus exige de nós: o uso consciente dessas faculdades de acordo com os mandamentos do Senhor.

Assim sendo, diremos o mesmo da caridade: tendo recebido de Deus o mandamento do amor, possuímos imediatamente, desde a nossa origem, a faculdade natural de amar.