Paróquia da Reboleira

1.ª Leitura Livro de Ben Sira

27,4-7.

⁴ Quando agitamos o crivo, só ficam impurezas; assim os defeitos do homem aparecem nas suas palavras.
⁵ O forno prova os vasos do oleiro e o homem é posto à prova pelos seus pensamentos.
⁶ O fruto da árvore manifesta a qualidade do campo; assim as palavras do homem revelam os seus sentimentos.
⁷ Não elogies ninguém antes de ele falar, porque é assim que se experimentam os homens.

Salmo Livro dos Salmos

92(91),2-3.13-14.15-16.

² É bom louvar o Senhor
e cantar salmos ao vosso nome, ó Altíssimo,
³ proclamar pela manhã a vossa bondade
e durante a noite a vossa fidelidade.

¹³ O justo florescerá como a palmeira,
crescerá como o cedro do Líbano:
¹⁴ plantado na casa do Senhor,
florescerá nos átrios do nosso Deus.

¹⁵ Mesmo na velhice dará o seu fruto,
cheio de seiva e de vigor,
¹⁶ para proclamar que o Senhor é justo:
nele, que é o meu refúgio, não há iniquidade.

2.ª Leitura 1.ª Carta aos Coríntios

15,54-58.

⁵⁴ Irmãos: Quando este nosso corpo corruptível se tornar incorruptível e este nosso corpo mortal se tornar imortal, então se realizará a palavra da Escritura: «A morte foi absorvida na vitória.
⁵⁵ Ó morte, onde está a tua vitória? Ó morte, onde está o teu aguilhão?».
⁵⁶ O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a Lei.
⁵⁷ Mas dêmos graças a Deus, que nos dá a vitória por Nosso Senhor Jesus Cristo.
⁵⁸ Assim, caríssimos irmãos, permanecei firmes e inabaláveis, cada vez mais diligentes na obra do Senhor, sabendo que o vosso esforço não é inútil no Senhor.

Evangelho Evangelho segundo São Lucas

6,39-45.

³⁹ Naquele tempo, disse Jesus aos discípulos a seguinte parábola: «Poderá um cego guiar outro cego? Não cairão os dois nalguma cova?
⁴⁰ O discípulo não é superior ao mestre, mas todo o discípulo perfeito deverá ser como o seu mestre.
⁴¹ Porque vês o argueiro que o teu irmão tem na vista e não reparas na trave que está na tua?
⁴² Como podes dizer a teu irmão: "Irmão, deixa-me tirar o argueiro que tens na vista", se tu não vês a trave que está na tua? Hipócrita, tira primeiro a trave da tua vista e então verás bem para tirar o argueiro da vista do teu irmão.
⁴³ Não há árvore boa que dê mau fruto, nem árvore má que dê bom fruto.
⁴⁴ Cada árvore conhece-se pelo seu fruto: não se colhem figos dos espinheiros, nem se apanham uvas das sarças.
⁴⁵ O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem; e o homem mau, da sua maldade tira o mal; pois a boca fala do que transborda do coração.

Comentário Comentário ao Evangelho

Comentário ao Evangelho

«Cada árvore conhece-se pelo seu fruto»

Na criação, Deus mandou que as plantas dessem os seus frutos, cada uma «segundo as suas espécies» (Gn 1,11); da mesma maneira, ordenou aos cristãos, que são as plantas vivas da sua Igreja, que produzissem frutos de devoção, cada um segundo a sua qualidade e vocação. A devoção, a vida cristã, deve ser exercida de formas diferentes pelo fidalgo, pelo artesão, pelo criado, pelo príncipe, pela viúva, pela jovem e pela mulher casada; e também é preciso acomodar a prática da devoção às forças, às atividades e aos deveres específicos de cada um. [...] E se o bispo preferisse ser solitário como os monges? E se os casados quisessem ganhar o salário de um capuchinho, se o artesão estivesse todo o dia na igreja como o religioso, e o religioso constantemente exposto a todo o tipo de encontros para o serviço do próximo como o bispo? Tal não seria ridículo, desregrado e insuportável? Este erro, no entanto, é muito frequente. [...]

A devoção, quando é verdadeira, em nada prejudica; pelo contrário, tudo aperfeiçoa. [...] «A abelha», diz Aristóteles, «tira o mel das flores sem as estragar», deixando-as inteiras e frescas como as encontrou. A verdadeira devoção faz ainda melhor, pois, não só não prejudica nenhum tipo de vocação nem atividade, como, pelo contrário, as honra e embeleza. [...] Com ela, o cuidado da família torna-se mais pacífico, o amor do marido e da mulher mais sincero, o serviço do príncipe mais fiel, e todos os tipos de ocupação mais suaves e amáveis.

Não é só um erro, é também uma heresia querer banir a devoção das companhias de soldados, das lojas dos artesãos, da corte dos príncipes, dos lares dos casais. [...] Onde quer que estejamos, podemos e devemos aspirar à perfeição.