Paróquia da Reboleira

1.ª Leitura Livro do Génesis

2,4b-9.15-17.

⁴ Quando o Senhor Deus fez a Terra e os céus,
⁵ ainda não havia na terra nenhuma planta dos campos, nem germinara ainda nenhuma erva da planície, porque o Senhor Deus não tinha feito chover sobre a terra, nem existia o homem para cultivar o solo.
⁶ Entretanto, um manancial de água subia da terra e regava toda a superfície do solo.
⁷ Então, o Senhor Deus formou o homem do pó da terra, insuflou nele um sopro de vida e o homem tornou-se um ser vivo.
⁸ Depois, o Senhor Deus plantou um jardim no Éden, a Oriente, e nele colocou o homem que tinha formado.
⁹ Fez nascer na terra toda a espécie de árvores, de frutos agradáveis à vista e bons para comer, entre as quais a árvore da vida, no meio do jardim, e a árvore da ciência do bem e do mal.
¹⁵ O Senhor Deus tomou o homem e colocou-o no jardim do Éden, para o cultivar e guardar.
¹⁶ O Senhor Deus deu ao homem este mandamento: «Podes comer fruto de todas as árvores do jardim,
¹⁷ mas não comerás da árvore da ciência do bem e do mal, porque, no dia em que dela comeres, terás de morrer».

Salmo Livro dos Salmos

104(103),1-2a.27-28.29bc-30.

R/ Bendiz, ó minha alma, o Senhor.

¹ Bendiz, ó minha alma, o Senhor.
Senhor, meu Deus, como sois grande!
Revestido de esplendor e majestade,
² envolvido em luz como num manto!

²⁷ Todos de Vós esperam
que lhes deis de comer a seu tempo.
²⁸ Dais-lhes o alimento e eles o recolhem,
abris a mão e enchem-se de bens.

²⁹ Se lhes tirais o alento, morrem
²⁹ e voltam ao pó donde vieram.
³⁰ Se mandais o vosso Espírito, retomam a vida
e renovais a face da Terra.

Evangelho Evangelho segundo São Marcos

7,14-23.

¹⁴ Naquele tempo, Jesus chamou de novo para junto de Si a multidão e disse-lhes: «Escutai-Me e procurai compreender.
¹⁵ Não há nada fora do homem que ao entrar nele o possa tornar impuro. O que sai do homem é que o torna impuro.
¹⁶ Se alguém tem ouvidos para ouvir, oiça».
¹⁷ Quando Jesus, ao deixar a multidão, entrou em casa, os discípulos perguntaram-Lhe o sentido da parábola.
¹⁸ Ele respondeu-lhes: «Vós também não entendestes? Não compreendeis que tudo o que de fora entra no homem não pode torná-lo impuro,
¹⁹ porque não entra no coração, mas no ventre, e depois vai parar à fossa?». Assim, Jesus declarava puros todos os alimentos.
²⁰ E continuou: «O que sai do homem é que o torna impuro;
²¹ porque do interior dos homens é que saem as más intenções: imoralidades, roubos, assassínios,
²² adultérios, ambições, injustiças, fraudes, devassidão, inveja, difamação, orgulho, insensatez.
²³ Todos estes vícios saem do interior do homem e são eles que o tornam impuro».

Comentário Comentário ao Evangelho

Comentário ao Evangelho

A perfeição de um coração puro

Na verdade, é totalmente diferente ter ódio à sujidade dos vícios e da carne por saborear o bem já presente, de refrear as cobiças ilícitas tendo em vista uma recompensa futura; ter medo duma pena no presente, ou recear os tormentos que virão. Em suma, é perfeição muito maior não querer afastar-se do bem por amor ao próprio bem, do que não dar o consentimento ao mal por medo de sofrer outro mal.

No primeiro caso, o bem é voluntário; no segundo, parece uma recusa forçada e arrancada com muita luta, por temor ao suplício ou por apetite pela recompensa. Por isso mesmo, aquele que só renuncia às seduções do vício por medo voltará para o objeto dos seus amores assim que o medo, que lhe era obstáculo, se desvanecer. Para ele, não há estabilidade no bem. E também não há repouso da parte da tentação, porque ele não tem a paz sólida e constante que a castidade proporciona. Onde reina o tumulto da guerra é impossível evitar o risco de ficar ferido. [...]

Pelo contrário, aquele que ultrapassou os assaltos do vício e goza de segurança da paz, estando inteiramente transformado por amor à virtude em si mesma, permanecerá constante no bem, ao qual pertence sem divisões, porque a seus olhos já não há pena mais dolorosa que um ataque à castidade íntima da sua alma. A pureza que tem presente é o seu mais caro e precioso tesouro, tal como o mais grave dos castigos seria ver as suas virtudes perniciosamente violadas, ou experimentar a sujidade envenenada do vício.