Paróquia da Reboleira

1.ª Leitura Livro de Jonas

3,1-10.

¹ A palavra do Senhor foi dirigida a Jonas nos seguintes termos:
² «Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive e apregoa nela a mensagem que Eu te direi».
³ Jonas levantou-se e foi a Nínive, conforme a palavra do Senhor. Nínive era uma grande cidade aos olhos de Deus; levava três dias a atravessar.
⁴ Jonas entrou na cidade e caminhou durante um dia, apregoando: «Daqui a quarenta dias, Nínive será destruída».
⁵ Os habitantes de Nínive acreditaram em Deus, proclamaram um jejum e revestiram-se de saco, desde o maior ao mais pequeno.
⁶ Logo que a notícia chegou ao rei de Nínive, ele ergueu-se do trono e tirou o manto, cobriu-se de saco e sentou-se sobre a cinza.
⁷ Depois, foi proclamado em Nínive um decreto do rei e dos seus ministros, que dizia: «Os homens e os animais, os bois e as ovelhas, não provem alimento, não pastem nem bebam água.
⁸ Os homens e os animais revistam-se de saco e clamem a Deus com vigor; afaste-se cada um do seu mau caminho e das violências que tenha praticado.
⁹ Quem sabe? Talvez Deus reconsidere e desista, acalmando o ardor da sua ira, de modo que não pereçamos».
¹⁰ Quando Deus viu as suas obras e como se convertiam do seu mau caminho, desistiu do castigo com que os ameaçara e não o executou.

Salmo Livro dos Salmos

51(50),3-4.12-13.18-19.

R/ Não desprezeis, Senhor, o nosso coração humilhado e contrito.

³ Compadecei-Vos de mim, ó Deus, pela vossa bondade,
pela vossa grande misericórdia,
apagai os meus pecados.
⁴ Lavai-me de toda a iniquidade

e purificai-me de todas as faltas.
¹² Criai em mim, ó Deus, um coração puro
e fazei nascer dentro de mim um espírito firme.
¹³ Não queirais repelir-me da vossa presença

e não retireis de mim o vosso espírito de santidade.
¹⁸ Não é do sacrifício que Vos agradais
e, se eu oferecer um holocausto, não o aceitareis.
¹⁹ Sacrifício agradável a Deus é um espírito arrependido:

não desprezareis, Senhor, um espírito humilhado e contrito.

Evangelho Evangelho segundo São Lucas

11,29-32.

²⁹ Naquele tempo, aglomerava-se uma grande multidão à volta de Jesus e Ele começou a dizer: «Esta geração é uma geração perversa: pede um sinal, mas nenhum sinal lhe será dado, senão o sinal de Jonas.
³⁰ Assim como Jonas foi um sinal para os habitantes de Nínive, assim o será também o Filho do homem para esta geração.
³¹ No juízo final, a rainha do sul levantar-se-á com os homens desta geração e há de condená-los, porque veio dos confins da Terra para ouvir a sabedoria de Salomão; e aqui está quem é maior do que Salomão.
³² No juízo final, os homens de Nínive levantar-se-ão com esta geração e hão de condená-la, porque fizeram penitência ao ouvir a pregação de Jonas; e aqui está quem é maior do que Jonas».

Comentário Comentário ao Evangelho

Comentário ao Evangelho

O sinal de Jonas

Toda a história de Jonas no-lo revela como uma prefiguração perfeita do Salvador. [...] Jonas desceu a Jope para apanhar um barco com destino a Tarsis [...]; o Senhor desceu do Céu à Terra, a divindade à humanidade, a Potestade soberana à nossa miséria [...], para embarcar no navio da sua Igreja [...].

É Jonas que toma a iniciativa de se deitar ao mar -- «pegai em mim e lançai-me ao mar» --, anunciando assim a Paixão voluntária do Senhor. Quando a salvação de uma multidão depende da morte de um só, essa morte está nas mãos do homem que tem o poder de a atrasar, ou, pelo contrário, de a apressar, antecipando-se ao perigo. Todo o mistério do Senhor está aqui prefigurado. Para Ele, a morte não é uma necessidade; releva da sua livre iniciativa: «Ninguém Ma tira [a vida], mas sou Eu que a dou. Tenho poder de a dar e poder de a retomar» (Jo 10,18) [...]

Reparai no enorme peixe, imagem horrível e cruel do inferno. Ao devorar o profeta, ele sente a força do Criador [...] e oferece a este viajante vindo do alto a permanência nas suas entranhas. [...] Três dias depois, [...] dá-o à luz, para o dar aos pagãos. [...] Foi este o sinal, o único sinal, que Cristo consentiu em dar aos escribas e aos fariseus (cf Mt 12,39), para lhes fazer compreender que a glória que eles esperavam que lhes viesse de Cristo também se voltaria para os pagãos, pois os ninivitas são um símbolo das nações que creram nele. [...] Que felicidade para nós, meus irmãos! Nós veneramos, vemos e possuímos, face a face e em toda a sua verdade, Aquele que tinha sido anunciado e prometido simbolicamente.