Paróquia da Reboleira

1.ª Leitura Livro do Êxodo

16,1-5.9-15.

¹ Naqueles dias, toda a comunidade dos filhos de Israel partiu de Elim e chegou ao deserto de Sin, entre Elim e o Sinai, no dia quinze do segundo mês, após a saída do Egito.
² Toda a comunidade dos filhos de Israel começou a murmurar no deserto contra Moisés e Aarão.
³ Disseram-lhes os filhos de Israel: «Antes tivéssemos morrido às mãos do Senhor na terra do Egito, quando estávamos sentados ao pé das panelas de carne e comíamos pão até nos saciarmos. Trouxestes-nos a este deserto, para deixar morrer à fome toda esta multidão».
⁴ Então, o Senhor disse a Moisés: «Vou fazer que chova para vós pão do céu. O povo sairá para apanhar a quantidade necessária para cada dia. Vou assim pô-lo à prova, para ver se segue ou não a minha lei.
⁵ No sexto dia, deverão trazer para casa o dobro do que apanham todos os dias».
⁹ Moisés disse a Aarão: «Ordena a toda a comunidade dos filhos de Israel: "Apresentai-vos diante do Senhor, pois Ele ouviu as vossas murmurações"».
¹⁰ Quando Aarão falava a toda a comunidade dos filhos de Israel, eles voltaram-se para o deserto e a glória do Senhor apareceu numa nuvem.
¹¹ Então, o Senhor falou assim a Moisés:
¹² «Eu ouvi as murmurações dos filhos de Israel. Vai dizer-lhes: "Ao cair da noite comereis carne e de manhã saciar-vos-eis de pão. Então, reconhecereis que Eu sou o Senhor, vosso Deus"».
¹³ Nessa tarde, apareceram codornizes, que cobriram o acampamento, e na manhã seguinte havia uma camada de orvalho em volta do acampamento.
¹⁴ Quando essa camada de orvalho se evaporou, apareceu à superfície do deserto uma substância granulosa, fina como a geada sobre a terra.
¹⁵ Quando a viram, os filhos de Israel perguntaram uns aos outros: «Man-hu?», quer dizer: «Que é isto?», pois não sabiam o que era. Disse-lhes, então, Moisés: «É o pão que o Senhor vos dá em alimento».

Salmo Livro dos Salmos

78(77),18-19.23-24.25-26.27-28.

R/ O Senhor deu-lhes o pão do céu.

¹⁸ Tentaram a Deus em seus corações,
reclamando alimento segundo os seus apetites.
¹⁹ Murmuraram contra Deus e diziam:
«Poderá Deus pôr a mesa no deserto?».

²³ Deu suas ordens às nuvens do alto
e abriu as portas do Céu;
²⁴ para alimento fez chover o maná,
deu-lhes o pão do Céu.

²⁵ O homem comeu o pão dos fortes!
Mandou-lhes comida com abundância
²⁶ Fez soprar o vento leste
e dirigiu com o seu poder o vento sul.

²⁷ Fez chover sobre eles carne como grãos de poeira,
aves tão numerosas como as areias do mar,
²⁸ e caíram no meio do acampamento,
ao redor das suas tendas.

Evangelho Evangelho segundo São Mateus

13,1-9.

¹ Naquele dia, Jesus saiu de casa e foi sentar-Se à beira-mar.
² Reuniu-se à sua volta tão grande multidão que teve de subir para um barco e sentar-Se, enquanto a multidão ficava na margem.
³ Disse muitas coisas em parábolas, nestes termos: «Saiu o semeador a semear.
⁴ Quando semeava, caíram algumas sementes ao longo do caminho: vieram as aves e comeram-nas.
⁵ Outras caíram em sítios pedregosos, onde não havia muita terra, e logo nasceram, porque a terra era pouco profunda;
⁶ mas, depois de nascer o sol, queimaram-se e secaram, por não terem raiz.
⁷ Outras caíram entre espinhos, e os espinhos cresceram e afogaram-nas.
⁸ Outras caíram em boa terra e deram fruto: umas, cem; outras, sessenta; outras, trinta por um.
⁹ Quem tem ouvidos, oiça».

Comentário Comentário ao Evangelho

Comentário ao Evangelho

Cem por um

Da mesma forma que todo o poder das leis e dos mandamentos que Deus deu aos homens se realiza na pureza de coração, como disseram os Padres, assim também os modos e as formas pelas quais o homem reza a Deus se realizam na oração pura. Na verdade, o fim último dos gemidos, das prosternações, das súplicas, das lamentações e de todas as formas que a oração pode revestir é a oração pura. […] A reflexão deixa de ter algo que a sustente: nem oração, nem movimento, nem lamentação, nem poder, nem liberdade, nem súplica, nem desejo, nem prazer naquilo que espera nesta vida ou no mundo que há de vir; depois da oração pura, não há mais nenhuma forma de oração. […] Acima desse limite, já não é oração, é maravilhamento: a oração cessa e começa a contemplação. […]

A oração é a semente, a contemplação é a colheita. O semeador maravilha-se ao ver o inexprimível: como é que as sementinhas que lançou à terra deram espigas florescentes? A vista da colheita deixa-o estupefacto. […]

Do mesmo modo que só um homem em mil cumpre menos mal os mandamentos e as coisas da Lei, e consegue atingir a pureza da alma, assim também só um em mil é digno de atingir, com muita vigilância, a oração pura, de atravessar o limite e descobrir este mistério. Pois não é dado a muitos, mas a poucos, conhecer a oração pura.