Paróquia da Reboleira

1.ª Leitura 2.ª Carta aos Coríntios

9,6-11.

⁶ Irmãos: Lembrai-vos disto: quem semeia pouco também colherá pouco e quem semeia abundantemente também colherá abundantemente.
⁷ Dê cada um segundo o impulso do seu coração, sem tristeza nem constrangimento, porque Deus ama aquele que dá com alegria.
⁸ E Deus é poderoso para vos cumular de todas as graças, de modo que, tendo sempre e em tudo o necessário, vos fique ainda muito para toda a espécie de boas obras,
⁹ como está escrito: «Repartiu com largueza pelos pobres; a sua justiça permanece para sempre».
¹⁰ Aquele que dá a semente ao semeador e o pão para alimento também vos dará a semente em abundância e multiplicará os frutos da vossa justiça.
¹¹ Sereis enriquecidos em tudo e podereis praticar a mais larga generosidade, que fará subir, por nosso intermédio, a ação de graças a Deus.

Salmo Livro dos Salmos

112(111),1-2.3-4.9.

R/ Feliz o homem que espera no Senhor.

¹ Feliz o homem que teme o Senhor
e ama ardentemente os seus preceitos.
² A sua descendência será poderosa sobre a terra,
será abençoada a geração dos justos.

³ Haverá em sua casa abundância e riqueza,
a sua generosidade permanece para sempre.
⁴ Brilha aos homens retos, como luz nas trevas,
o homem misericordioso, compassivo e justo.

⁹ Reparte com largueza pelos pobres,
a sua generosidade permanece para sempre.
e pode levantar a cabeça com dignidade.

Evangelho Evangelho segundo São Mateus

6,1-6.16-18.

¹ Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Tende cuidado em não praticar as vossas boas obras diante dos homens, para serdes vistos por eles. Aliás, não tereis nenhuma recompensa do vosso Pai que está nos Céus.
² Assim, quando deres esmola, não toques a trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas, nas sinagogas e nas ruas, para serem louvados pelos homens. Em verdade vos digo: já receberam a sua recompensa.
³ Quando deres esmola, não saiba a tua mão esquerda o que faz a direita,
⁴ para que a tua esmola fique em segredo; e teu Pai, que vê o que está oculto, te dará a recompensa.
⁵ Quando rezardes, não sejais como os hipócritas, porque eles gostam de orar de pé, nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo: já receberam a sua recompensa.
⁶ Tu, porém, quando rezares, entra no teu quarto, fecha a porta e ora a teu Pai em segredo; e teu Pai, que vê o que está oculto, te dará a recompensa.
¹⁶ Quando jejuardes, não tomeis um ar sombrio, como os hipócritas, que desfiguram o rosto, para mostrarem aos homens que jejuam. Em verdade vos digo: já receberam a sua recompensa.
¹⁷ Tu, porém, quando jejuares, perfuma a cabeça e lava o rosto,
¹⁸ para que os homens não percebam que jejuas, mas apenas o teu Pai, que está presente em segredo; e teu Pai, que vê o que está oculto, te dará a recompensa».

Comentário Comentário ao Evangelho

Comentário ao Evangelho

«Já receberam a sua recompensa»

«Tende cuidado em não praticar as vossas boas obras diante dos homens». Porquê? «Para [não] serdes vistos por eles». E, se eles notarem, que implicações tem isso para vós? «Não tereis nenhuma recompensa do vosso Pai que está nos Céus». Irmãos, nesta passagem, o Senhor não está a fazer juízos, mas a expor a realidade, trazendo à luz a astúcia dos nossos pensamentos, pondo a nu as disposições secretas das almas. Àqueles que meditam injustamente sobre a justiça, indica a medida da retribuição justa. A justiça que se expõe aos olhos dos homens não pode esperar do Pai um salário divino: quis ser vista e foi vista; quis agradar aos homens e agradou-lhes. Já tem o salário que pretendia; não terá a recompensa que não quis ter. [...]

«Quando deres esmola, não toques a trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas». Tocar a trombeta é uma expressão adequada porque uma esmola deste tipo é mais propriamente um ato bélico que um ato pacífico: toda ela está no seu alarde, nada tem que ver com a misericórdia; não foi alimentada pela bondade, mas pertence ao reino da desunião; não é um negócio casto, mas um tráfico para a ostentação. [...] «Quando deres esmola, não toques a trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas, nas sinagogas e nas ruas, para serem louvados pelos homens. Em verdade vos digo: já receberam a sua recompensa». Porque a esmola dada numa assembleia, num local público, numa reunião, não é um dispêndio para aliviar os pobres, mas é posta diante do olhar dos homens para obter a sua estima. [...] Fujamos da hipocrisia, meus irmãos, fujamos dela. [...] A esmola assim dada não ajuda o pobre: o queixume do indigente é um simples pretexto para a procura ativa de uma glória aparatosa. Esta esmola aumenta a própria exaltação à custa do sofrimento do pobre.