Paróquia da Reboleira

1.ª Leitura Livro do Êxodo

19,1-2.9-11.16-20b.

¹ Três meses depois de terem saído da terra do Egito, os filhos de Israel chegaram ao deserto do Sinai.
² Partindo de Refidim, chegaram ao deserto do Sinai, onde acamparam, em frente do monte.
⁹ O Senhor disse a Moisés: «Eu virei ter contigo numa espessa nuvem, para que o povo Me oiça falar contigo e acredite em ti para sempre». Depois Moisés comunicou ao Senhor o que o povo tinha dito.
¹⁰ O Senhor disse ainda a Moisés: «Vai ter com o povo e faz que ele se purifique hoje e amanhã. Devem lavar as suas vestes
¹¹ e estar preparados para depois de amanhã, porque ao terceiro dia o Senhor descerá sobre o monte Sinai, à vista de todo o povo».
¹⁶ Ao amanhecer do terceiro dia, houve trovões e relâmpagos; uma espessa nuvem cobria o monte e ouviu-se um fortíssimo som de trombeta. No acampamento, todo o povo estremeceu.
¹⁷ Moisés fez que o povo saísse do acampamento ao encontro de Deus e ficaram no sopé do monte.
¹⁸ Todo o monte Sinai fumegava, porque o Senhor descera sobre ele no meio do fogo. O fumo subia como de uma fornalha, e todo o monte tremia violentamente.
¹⁹ O som da trombeta tornava-se cada vez mais forte: Moisés falava e Deus respondia com voz de trovão.
²⁰ O Senhor desceu sobre o cimo do monte Sinai e chamou Moisés ao cimo do monte.

Salmo Livro de Daniel

3,52.53.54.55.56.

R/ Digno é o Senhor de louvor e de glória para sempre.

⁵² Bendito sejais, Senhor, Deus dos nossos pais:
digno de louvor e de glória para sempre.
Bendito o vosso nome glorioso e santo:
digno de louvor e de glória para sempre.

⁵³ Bendito sejais no templo santo da vossa glória:
digno de louvor e de glória para sempre.
⁵⁴ Bendito sejais no trono da vossa realeza:
digno de louvor e de glória para sempre.

⁵⁵ Bendito sejais, Vós que sondais os abismos e estais sentado sobre os querubins:
digno de louvor e de glória para sempre.
⁵⁶ Bendito sejais no firmamento do céu:
digno de louvor e de glória para sempre.

Evangelho Evangelho segundo São Mateus

13,10-17.

¹⁰ Naquele tempo, os discípulos aproximaram-se de Jesus e disseram-Lhe: «Porque lhes falas em parábolas?».
¹¹ Jesus respondeu: «Porque a vós é dado conhecer os mistérios do Reino dos Céus, mas a eles não.
¹² Pois àquele que tem, dar-se-á e terá em abundância; mas àquele que não tem, até o pouco que tem lhe será tirado.
¹³ É por isso que lhes falo em parábolas, porque veem sem ver e ouvem sem ouvir nem entender.
¹⁴ Neles se cumpre a profecia de Isaías que diz: "Ouvindo ouvireis, mas sem compreender; olhando olhareis, mas sem ver.
¹⁵ Porque o coração deste povo tornou-se duro: endureceram os seus ouvidos e fecharam os seus olhos, para não acontecer que, vendo com os olhos e ouvindo com os ouvidos e compreendendo com o coração, se convertam e Eu os cure".
¹⁶ Quanto a vós, felizes os vossos olhos porque veem e os vossos ouvidos porque ouvem!
¹⁷ Em verdade vos digo: muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes e não viram, e ouvir o que vós ouvis e não ouviram.

Comentário Comentário ao Evangelho

Comentário ao Evangelho

«Felizes os vossos olhos porque veem e os vossos ouvidos porque ouvem!»

Arrancada uma árvore, cortada pela sua base e depois feito o transplante – um salgueiro, por exemplo –, rebenta e volta a florir; e um homem arrancado ao solo não voltará à vida? Colhidas as sementes, repousam e descansam nos celeiros, para voltarem a viver na primavera; e o homem depois de ceifado e lançado aos celeiros da morte não voltará à vida? Cortado e transplantado um ramo ou um rebento de vide, ganha vida e dá fruto; e não há de voltar a levantar-se o homem que caiu, ele para quem tudo foi criado?

Considerai agora o que se passa à nossa volta. Contemplai o panorama deste vasto universo: o trigo ou outro cereal é semeado, cai ao chão, apodrece e já não serve para moer. Mas renasce desse apodrecimento, cresce e multiplica-se. Foi semeado um só grão e dá vinte, ou trinta ou mais. Ora, para quem foi ele criado? Não foi para nosso uso? Não é para si próprias que as sementes saem do nada. Então aquilo que foi criado para nós morre e renasce, e nós, para quem este prodígio acontece todas as vezes, seríamos excluídos deste benefício? Como deixaremos, pois, de crer na ressurreição?