Liturgia diária
29º Domingo do Tempo Comum
53,10-11.
10 Aprouve ao Senhor esmagar o seu servo pelo sofrimento. Mas, se oferecer a sua vida como sacrifício de expiação, terá uma descendência duradoira, viverá longos dias, e a obra do Senhor prosperará em suas mãos.
11 Terminados os sofrimentos, verá a luz e ficará saciado na sua sabedoria. O justo, meu servo, justificará a muitos e tomará sobre si as suas iniquidades.
33(32),4-5.18-19.20.22.
R/ Desça sobre nós a vossa misericórdia, porque em Vós esperamos, Senhor.
4 A palavra do Senhor é reta,
da fidelidade nascem as suas obras.
5 Ele ama a justiça e a retidão:
a terra está cheia da bondade do Senhor.
18 Os olhos do Senhor estão voltados para os que O temem,
para os que esperam na sua bondade,
19 para libertar da morte as suas almas
e os alimentar no tempo da fome.
20 A nossa alma espera o Senhor:
Ele é o nosso amparo e protetor.
22 Venha sobre nós a vossa bondade,
porque em Vós esperamos, Senhor.
4,14-16.
14 Irmãos: Tendo nós um sumo sacerdote que penetrou os Céus, Jesus, Filho de Deus, permaneçamos firmes na profissão da nossa fé.
15 Na verdade, nós não temos um sumo sacerdote incapaz de se compadecer das nossas fraquezas. Pelo contrário, Ele mesmo foi provado em tudo, à nossa semelhança, exceto no pecado.
16 Vamos, portanto, cheios de confiança ao trono da graça, a fim de alcançarmos misericórdia e obtermos a graça de um auxílio oportuno.
10,35-45.
35 Naquele tempo, Tiago e João, filhos de Zebedeu, aproximaram-se de Jesus e disseram-Lhe: «Mestre, nós queremos que nos faças o que Te vamos pedir».
36 Jesus respondeu-lhes: «Que quereis que vos faça?».
37 Eles responderam: «Concede-nos que, na tua glória, nos sentemos um à tua direita e outro à tua esquerda».
38 Disse-lhes Jesus: «Não sabeis o que pedis. Podeis beber o cálice que Eu vou beber e receber o batismo com que Eu vou ser batizado?».
39 Eles responderam-Lhe: «Podemos». Então Jesus disse-lhes: «Bebereis o cálice que Eu vou beber e sereis batizados com o batismo com que Eu vou ser batizado.
40 Mas sentar-se à minha direita ou à minha esquerda não Me pertence a Mim concedê-lo; é para aqueles a quem está reservado».
41 Os outros dez, ouvindo isto, começaram a indignar-se contra Tiago e João.
42 Jesus chamou-os e disse-lhes: «Sabeis que os que são considerados como chefes das nações exercem domínio sobre elas e os grandes fazem sentir sobre elas o seu poder.
43 Não deve ser assim entre vós: quem entre vós quiser tornar-se grande, será vosso servo,
44 e quem quiser entre vós ser o primeiro, será escravo de todos;
45 porque o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a vida pela redenção de todos».
Comentário ao Evangelho
«O Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a vida»
Ao cobiçar os primeiros lugares, os mais altos cargos e as honras mais elevadas, os dois irmãos, Tiago e João, queriam, em minha opinião, ter autoridade sobre os outros. É por isso que Jesus Se opõe à sua pretensão, e põe a nu os seus pensamentos secretos dizendo-lhes: «Quem entre vós quiser tornar-se grande, será vosso servo»; ou seja, se ambicionais o primeiro lugar e as maiores honras, procurai o último lugar, aplicai-vos a tornar-vos os mais simples, os mais humildes e os mais pequenos de todos. Colocai-vos atrás dos outros: tal é a virtude que vos trará a honra a que aspirais. Tendes junto a vós um exemplo notável: «O Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a vida pela redenção de todos». É assim que obtereis glória e celebridade; olhai para Mim, que não procuro honras nem glória, e, no entanto, o bem que faço é infinito.
Bem sabemos que, antes da encarnação de Cristo e da sua vinda a este mundo, tudo estava perdido e corrompido; mas, depois de Se ter humilhado, Ele tudo restabeleceu: aboliu a maldição, destruiu a morte, abriu o paraíso, acabou com o pecado, escancarou as portas do Céu para levar para lá as primícias da nossa humanidade; propagou a fé em todo o mundo, expulsou o erro e restabeleceu a verdade. Ele elevou a um trono real as primícias da nossa natureza. Cristo é o autor de bens infinitamente numerosos, que nem a minha palavra nem nenhuma palavra humana poderiam descrever. Antes da sua vinda a este mundo, só os anjos O conheciam; mas, depois de Ele Se ter humilhado, toda a raça humana O reconheceu.
Santo do Dia
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