Paróquia da Reboleira

1.ª Leitura Livro dos Atos dos Apóstolos

10,25-26.34-35.44-48.

²⁵ Naqueles dias, Pedro chegou a casa de Cornélio. Este veio-lhe ao encontro e prostrou-se a seus pés.
²⁶ Mas Pedro levantou-o, dizendo: «Levanta-te, que eu também sou um simples homem».
³⁴ Pedro disse-lhe ainda: «Na verdade, eu reconheço que Deus não faz aceção de pessoas,
³⁵ mas, em qualquer nação, aquele que O teme e pratica a justiça é-Lhe agradável».
⁴⁴ Ainda Pedro falava, quando o Espírito desceu sobre todos os que estavam a ouvir a palavra.
⁴⁵ E todos os fiéis convertidos do judaísmo que tinham vindo com Pedro ficaram maravilhados ao verem que o Espírito Santo Se difundia também sobre os gentios,
⁴⁶ pois ouviam-nos falar em diversas línguas e glorificar a Deus. Pedro então declarou:
⁴⁷ «Poderá alguém recusar a água do batismo aos que receberam o Espírito Santo como nós?».
⁴⁸ E ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Então, pediram-Lhe que ficasse alguns dias com eles.

Salmo Livro dos Salmos

98(97),1.2-3ab.3cd-4.

R/ Cantai ao Senhor um cântico novo: o Senhor fez maravilhas.

¹ Cantai ao Senhor um cântico novo
pelas maravilhas que Ele operou.
A sua mão e o seu santo braço
Lhe deram a vitória.

² O Senhor deu a conhecer a salvação,
revelou aos olhos das nações a sua justiça.
³ Recordou-Se da sua bondade e fidelidade
³ em favor da casa de Israel.

³ Os confins da Terra puderam ver
³ a salvação do nosso Deus.
⁴ Aclamai o Senhor, Terra inteira,
exultai de alegria e cantai.

2.ª Leitura 1.ª Carta de São João

4,7-10.

⁷ Caríssimos: Amemo-nos uns aos outros, porque o amor vem de Deus; e todo aquele que ama nasceu de Deus e conhece a Deus.
⁸ Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor.
⁹ Assim se manifestou o amor de Deus para connosco: Deus enviou ao mundo o seu Filho Unigénito, para que vivamos por Ele.
¹⁰ Nisto consiste o amor: não fomos nós que amámos a Deus, mas foi Ele que nos amou, e nos enviou o seu Filho como vítima de expiação pelos nossos pecados.

Evangelho Evangelho segundo São João

15,9-17.

⁹ Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Assim como o Pai Me amou, também Eu vos amei. Permanecei no meu amor.
¹⁰ Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, assim como Eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e permaneço no seu amor.
¹¹ Disse-vos estas coisas para que a minha alegria esteja em vós e a vossa alegria seja completa.
¹² É este o meu mandamento: que vos ameis uns aos outros como Eu vos amei.
¹³ Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida pelos amigos.
¹⁴ Vós sois meus amigos, se fizerdes o que Eu vos mando.
¹⁵ Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas chamo-vos amigos, porque vos dei a conhecer tudo o que ouvi a meu Pai.
¹⁶ Não fostes vós que Me escolhestes; fui Eu que vos escolhi e destinei, para que vades e deis fruto e o vosso fruto permaneça. E assim, tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, Ele vo-lo concederá.
¹⁷ O que vos mando é que vos ameis uns aos outros».

Comentário Comentário ao Evangelho

Comentário ao Evangelho

O temor do amor

Fundados na perfeição da caridade, elevar-nos-emos a um grau ainda mais excelente e sublime, que é o temor de amor. Este não nasce do medo do castigo ou do desejo de recompensa, mas da própria grandeza do amor. É a mistura de respeito e afeição atenciosa que um filho tem por um pai indulgente, um irmão por seu irmão, um amigo por seu amigo, uma esposa por seu marido. Não teme golpes nem censuras; o que teme é ferir o amor com a mais pequena injúria [...].

Assim, há uma distância considerável entre o temor ao qual nada falta, tesouro da sabedoria e da ciência, e o temor imperfeito. Este último é apenas «o princípio da sabedoria» (Sl 110,10) e, pois implica um castigo, é expulso do coração dos perfeitos quando chega a plenitude da caridade; porque «no amor não há temor, pois o amor perfeito expulsa o temor» (1Jo 4,18). De facto, se o princípio da sabedoria é o temor, onde estará a sua perfeição, senão na caridade de Cristo, que inclui em si o temor de amor perfeito, e por isso merece ser chamada, já não o princípio, mas o tesouro da sabedoria e da ciência? [...]

Este é o temor do perfeito de que se diz estar cheio o Homem-Deus, que não vaio só para nos redimir, mas para nos dar, na sua Pessoa, o tipo da perfeição e o exemplo das virtudes.