Paróquia da Reboleira

1.ª Leitura 1.º Livro dos Reis

18,41-46.

⁴¹ Naqueles dias, o profeta Elias disse ao rei Acab: «Sobe, come e bebe, porque já ouço o ruído da chuva».
⁴² Enquanto Acab subiu para comer e beber, Elias foi ao cimo do monte Carmelo, prostrou-se em terra e pôs a cabeça entre os joelhos.
⁴³ Depois disse ao seu servo: «Sobe e olha em direção ao mar». O servo subiu, olhou e disse: «Não há nada». Elias ordenou-lhe: «Volta sete vezes».
⁴⁴ À sétima vez, o servo exclamou: «Do lado do mar vem subindo uma nuvenzinha, tão pequena como a palma da mão». Elias ordenou-lhe: «Vai dizer a Acab: "Manda atrelar os cavalos e desce, para que a chuva te não detenha"».
⁴⁵ Num instante o céu se cobriu de nuvens, soprou o vento e caiu uma forte chuvada. Acab subiu para o carro e seguiu para Jezrael.
⁴⁶ A mão do Senhor veio sobre Elias; ele prendeu as vestes à cintura e correu diante de Acab, até à entrada de Jezrael.

Salmo Livro dos Salmos

65(64),10abcd.10e-11.12-13.

¹⁰ Visitastes a terra e a regastes,
¹⁰ enchendo-a de fertilidade.
¹⁰ As fontes do céu transbordam em água,
¹⁰ e fazeis brotar o trigo.

¹⁰ Assim preparais a terra;
¹¹ regais os seus sulcos e aplanais as leivas,
Vós a inundais de chuva
e abençoais as sementes.

¹² Coroastes o ano com os vossos benefícios,
por onde passastes brotou a abundância.
¹³ Vicejam as pastagens do deserto,
e os outeiros vestem-se de festa.

Evangelho Evangelho segundo São Mateus

5,20-26.

²⁰ Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Se a vossa justiça não superar a dos escribas e fariseus, não entrareis no reino dos Céus.
²¹ Ouvistes que foi dito aos antigos: "Não matarás; quem matar será submetido a julgamento".
²² Eu, porém, digo-vos: todo aquele que se irar contra o seu irmão será submetido a julgamento. Quem chamar imbecil a seu irmão será submetido ao Sinédrio, e quem lhe chamar louco será submetido à geena de fogo.
²³ Portanto, se fores apresentar a tua oferta ao altar e ali te recordares que o teu irmão tem alguma coisa contra ti,
²⁴ deixa lá a tua oferta diante do altar, vai primeiro reconciliar-te com o teu irmão e vem depois apresentar a tua oferta.
²⁵ Reconcilia-te com o teu adversário enquanto vais com ele a caminho, não seja caso que te entregue ao juiz, o juiz ao guarda, e sejas metido na prisão.
²⁶ Em verdade te digo: não sairás de lá enquanto não pagares o último centavo».

Comentário Comentário ao Evangelho

Comentário ao Evangelho

«Vai primeiro reconciliar-te com o teu irmão e vem depois apresentar a tua oferta»

«Uma vez que há um só pão, nós, embora sendo muitos, formamos um só corpo, porque todos participamos do mesmo pão» (1Cor 10,17). O que é este pão? É o corpo de Cristo. E em que se tornam aqueles que o recebem? No corpo de Cristo. Não são muitos corpos, mas um só. Quantos grãos de trigo entram na composição do pão! Mas quem vê esses grãos? Eles estão no pão que formam, mas nada os distingue uns dos outros, de tão unidos.

Assim estamos nós unidos uns aos outros e com Cristo. Já não somos muitos corpos, alimentados por diversos alimentos, mas formamos um só corpo, alimentado pelo mesmo pão. É por isso que Paulo afirma que todos participamos do mesmo pão. Se participamos todos do mesmo pão, se estamos unidos nele a ponto de nos tornarmos um só corpo, por que motivo não estamos unidos pela mesmo amor, estreitamente ligados pela mesma caridade?

Relendo a história dos nossos antepassados na fé, encontramos este quadro: «A multidão dos que abraçavam a fé tinham um só coração e uma só alma» (Ac 4,32). Infelizmente, hoje não é assim. Nos nossos dias, a Igreja oferece o espetáculo contrário: conflitos dolorosos, divisões encarniçadas entre irmãos. [...] Estando nós longe dele, Cristo não hesitou em nos unir a Ele; e agora não nos dignamos imitá-lo, unindo-nos de todo o coração aos nossos irmãos. [...] Os nossos corpos, formados do pó da terra (cf Gn 2,7), tinham perdido a vida por causa do pecado, estando sujeitos à escravatura da morte; e o Filho de Deus juntou-lhes o fermento da sua carne, Ele que estava livre de todo o pecado, em plenitude de vida, e deu o seu corpo em alimento a todos os homens, para que, renovados pelo sacramento do altar, todos tenham parte na sua vida imortal e bem-aventurada.