Paróquia da Reboleira

1.ª Leitura Carta aos Efésios

4,1-7.11-13.

¹ Irmãos: Eu, prisioneiro pela causa do Senhor, recomendo-vos que vos comporteis segundo a maneira de viver a que fostes chamados:
² procedei com toda a humildade, mansidão e paciência; suportai-vos uns aos outros com caridade;
³ empenhai-vos em manter a unidade de espírito, pelo vínculo da paz.
⁴ Há um só corpo e um só Espírito, como existe uma só esperança na vida a que fostes chamados.
⁵ Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo.
⁶ Há um só Deus e Pai de todos, que está acima de todos, atua em todos e em todos Se encontra.
⁷ A cada um de nós foi concedida a graça, na medida em que recebeu o dom de Cristo.
¹¹ Foi Ele também que a uns constituiu apóstolos, a outros evangelistas e a outros pastores e mestres,
¹² para o aperfeiçoamento dos cristãos em ordem ao trabalho do ministério e à edificação do Corpo de Cristo,
¹³ até que cheguemos todos à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, ao estado de homem perfeito, à medida de Cristo na sua plenitude.

Salmo Livro dos Salmos

19(18),2-3.4-5.

R/ Os céus proclamam a glória de Deus.

² Os céus proclamam a glória de Deus
e o firmamento anuncia a obra das suas mãos.
³ O dia transmite ao outro esta mensagem
e a noite a dá a conhecer à outra noite.

⁴ Não são palavras nem linguagem
cujo sentido se não perceba.
⁵ O seu eco ressoou por toda a terra
e a sua notícia até aos confins do mundo.

Evangelho Evangelho segundo São Mateus

9,9-13.

⁹ Naquele tempo, Jesus ia a passar, quando viu um homem chamado Mateus, sentado no posto de cobrança dos impostos, e disse-lhe: «Segue-Me». Ele levantou-se e seguiu Jesus.
¹⁰ Um dia em que Jesus estava à mesa em casa de Mateus, muitos publicanos e pecadores vieram sentar-se com Ele e os seus discípulos.
¹¹ Vendo isto, os fariseus diziam aos discípulos: «Por que motivo é que o vosso Mestre come com os publicanos e os pecadores?».
¹² Jesus ouviu-os e respondeu: «Não são os que têm saúde que precisam do médico, mas sim os doentes.
¹³ Ide aprender o que significa: "Prefiro a misericórdia ao sacrifício". Porque Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores».

Comentário Comentário ao Evangelho

Comentário ao Evangelho

São Mateus, um dos quatro evangelistas

Não pode haver mais nem menos evangelhos. Com efeito, uma vez que são quatro as regiões do mundo e quatro os ventos principais; e, por outro lado, uma vez que a Igreja está espalhada por toda a Terra e tem por «coluna e sustentáculo» (1Tim 3,15) o evangelho e o Espírito da vida, é natural que ela tenha quatro colunas, soprando a imortalidade de todos os lados e dando vida aos homens. Quando o Verbo, o Artesão do Universo, que tem o seu trono sobre os querubins e sustenta todas as coisas (cf Sl 79,2; Heb 1,3), Se manifestou aos homens, deu-nos um evangelho com quatro formas, embora mantido por um único Espírito. Implorando a sua vinda, David dizia: «Manifestai-Vos, Vós que tendes o vosso trono sobre os querubins» (Sl, 79,2). Porque os querubins têm quatro figuras (cf Ez 1,6), que são imagens da atividade do Filho de Deus.

«O primeiro era semelhante a um leão» (Ap 4,7), e caracteriza o poder, a preeminência e a realeza do Filho de Deus; «o segundo, a um touro», expressando a sua função de sacerdote que oferece sacrifícios; «o terceiro tinha um rosto como que de homem», evocando claramente a sua face humana; «o quarto era semelhante a uma águia em pleno voo», indicando o dom do Espírito que paira sobre a Igreja. Os evangelhos segundo João, Lucas, Mateus e Marcos estão, pois, de acordo com estes seres vivos sobre os quais Cristo Jesus tem o seu trono. […]

Encontramos estes mesmos traços no próprio Verbo de Deus. Ele falava aos patriarcas que existiram antes de Moisés segundo a sua divindade e a sua glória; aos homens que viveram sob a Lei, atribuiu uma função sacerdotal e ministerial; em seguida, fez-Se homem por nós; por fim, enviou o dom do Espírito a toda a Terra, escondendo-nos à sombra das suas asas (cf Sl 16,8). […] São, pois, fúteis, ignorantes e presunçosos todos quantos rejeitam a forma como se apresenta o evangelho, ou nele introduzem um número de figuras maior ou menor que as que referimos.