Paróquia da Reboleira

1.ª Leitura Carta aos Efésios

4,1-6.

¹ Irmãos: Eu, prisioneiro pela causa do Senhor, recomendo-vos que vos comporteis segundo a maneira de viver a que fostes chamados:
² procedei com toda a humildade, mansidão e paciência; suportai-vos uns aos outros com caridade;
³ empenhai-vos em manter a unidade de espírito, pelo vínculo da paz.
⁴ Há um só corpo e um só Espírito, como existe uma só esperança na vida a que fostes chamados.
⁵ Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo.
⁶ Há um só Deus e Pai de todos, que está acima de todos, atua em todos e em todos Se encontra.

Salmo Livro dos Salmos

24(23),1-2.3-4ab.5-6.

R/ Venha o Senhor: é Ele o rei glorioso.

¹ Do Senhor é a Terra e o que nela existe,
o mundo e quantos nele habitam.
² Ele a fundou sobre os mares
e a consolidou sobre as águas.

³ Quem poderá subir à montanha do Senhor?
Quem habitará no seu santuário?
⁴ O que tem as mãos inocentes e o coração puro,
⁴ que não invocou o seu nome em vão nem jurou falso.

⁵ Este será abençoado pelo Senhor
e recompensado por Deus, seu Salvador.
⁶ Esta é a geração dos que O procuram,
que procuram a face do Deus de Jacob.

Evangelho Evangelho segundo São Lucas

12,54-59.

⁵⁴ Naquele tempo, dizia Jesus à multidão: «Quando vedes levantar-se uma nuvem no poente, logo dizeis: "Vem chuva"; e assim acontece.
⁵⁵ E quando sopra o vento sul, dizeis: "Vai fazer muito calor"; e assim sucede.
⁵⁶ Hipócritas, se sabeis discernir o aspeto da terra e do céu, porque não sabeis discernir o tempo presente?
⁵⁷ Porque não julgais por vós mesmos o que é justo?».
⁵⁸ E acrescentou: «Quando fores com o teu adversário ao magistrado, esforça-te por te entenderes com ele no caminho, para que ele não te arraste ao juiz e o juiz te entregue ao oficial de justiça e o oficial de justiça te meta na prisão.
⁵⁹ Eu te digo: Não sairás de lá, enquanto não pagares o último centavo».

Comentário Comentário ao Evangelho

Comentário ao Evangelho

Reconhecer o tempo presente

Não será porventura um sinal dos tempos que se verifique hoje, não obstante os vastos processos de secularização, uma generalizada exigência de espiritualidade, que em grande parte se exprime precisamente numa renovada carência de oração? Também as outras religiões, já largamente presentes nos países de antiga cristianização, oferecem as suas respostas a tal necessidade, chegando às vezes a fazê-lo com modalidades cativantes. Nós, que temos a graça de acreditar em Cristo, revelador do Pai e Salvador do mundo, temos obrigação de mostrar a profundidade a que pode levar o relacionamento com Ele.

A grande tradição mística da Igreja, tanto no Oriente como no Ocidente, é bem elucidativa a tal respeito, mostrando como a oração pode progredir, sob a forma dum verdadeiro e próprio diálogo de amor, até tornar a pessoa humana totalmente possuída pelo Amante divino, sensível ao toque do Espírito, abandonada filialmente no coração do Pai. Experimenta-se então ao vivo a promessa de Cristo: «Aquele que Me ama será amado por Meu Pai, e Eu amá-lo-ei e manifestar-Me-ei a ele» (Jo 14,21). [...]

As nossas comunidades, amados irmãos e irmãs, devem tornar-se autênticas escolas de oração, onde o encontro com Cristo não se exprima apenas em pedidos de ajuda, mas também em ação de graças, louvor, adoração, contemplação, escuta, afetos de alma, até se chegar a um coração verdadeiramente apaixonado. Uma oração intensa, mas sem se afastar do compromisso na história; pois, ao abrir o coração ao amor de Deus, abre-o também ao amor dos irmãos, tornando-nos capazes de construir a história segundo o desígnio de Deus.