Liturgia diária
Sexta-feira da 32ª semana do Tempo Comum
Sg 13,1-9.
1 Todos os homens que vivem na ignorância de Deus são verdadeiramente insensatos, porque, pelos bens visíveis, não foram capazes de conhecer Aquele que é, nem reconheceram o Artífice pela consideração das suas obras.
2 Mas foi o fogo, o vento, o ar ligeiro, o ciclo dos astros, a água impetuosa ou os luzeiros do céu que eles tomaram como deuses e senhores do mundo.
3 Se, fascinados pela beleza das coisas, as tomaram por deuses, reconheçam quanto é mais excelente o seu Senhor, pois foi o Autor da beleza que as criou.
4 Se o que os impressionou foi a sua força e energia, compreendam quanto é mais poderoso Aquele que as fez.
5 Porque a grandeza e a beleza das criaturas conduzem, por analogia, à contemplação do seu Autor.
6 Contudo, esses homens incorrem apenas em ligeira censura, porque talvez se extraviem buscando a Deus e desejando encontrá-lo:
7 ocupados na investigação das suas obras, deixam-se seduzir pelas aparências, pois são belas as coisas que veem.
8 Mas nem esses têm desculpa:
9 se conseguiram obter tanta ciência que podem examinar o mundo, como não encontraram mais depressa o Senhor do mundo?
19(18),2-3.4-5.
R/ Os céus proclamam a glória de Deus.
2 Os céus proclamam a glória de Deus
e o firmamento anuncia a obra das suas mãos.
3 O dia transmite ao outro esta mensagem
e a noite a dá a conhecer à outra noite.
4 Não são palavras nem linguagem
cujo sentido se não perceba.
5 O seu eco ressoou por toda a terra
e a sua notícia até aos confins do mundo.
Lucas 17,26-37.
26 Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Como sucedeu nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do homem:
27 Comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca. Então veio o dilúvio, que os fez perecer a todos.
28 Do mesmo modo sucedeu nos dias de Lot: Comiam e bebiam, compravam e vendiam, plantavam e construíam.
29 Mas no dia em que Lot saiu de Sodoma, Deus mandou do céu uma chuva de fogo e enxofre, que os fez perecer a todos.
30 Assim será no dia em que Se manifestar o Filho do homem.
31 Nesse dia, quem estiver no terraço e tiver coisas em casa não desça para as tirar; e quem estiver no campo não volte atrás.
32 Lembrai-vos da mulher de Lot.
33 Quem procurar salvar a vida há de perdê-la e quem a perder há de salvá-la.
34 Eu vos digo que, nessa noite, estarão dois num leito: um será tomado e o outro deixado;
35 estarão duas mulheres a moer juntamente: uma será tomada e a outra deixada.
36 Dois homens estarão no campo: um será tomado e outro será deixado».
37 Então os discípulos perguntaram a Jesus: «Senhor, onde será isto?». Ele respondeu-lhes: «Onde estiver o corpo, aí se juntarão os abutres».
Comentário ao Evangelho
A arca da Igreja
Tanto quanto a pequenez da minha mente me permite supor, parece-me que o dilúvio, que quase pôs fim ao mundo, é um símbolo do fim do mundo, fim que vai realmente acontecer. O próprio Senhor o declarou quando disse: «Como sucedeu nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do homem:
Comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca; então veio o dilúvio, que os fez perecer a todos». Neste texto, parece que o Senhor descreve de uma única e igual forma o dilúvio que já ocorreu e o fim do mundo que anuncia para o futuro.
Portanto, outrora foi dito a Noé para fazer uma arca e se meter nela, não apenas com os seus filhos e a sua família, mas com animais de todas as espécies. Da mesma forma, na consumação dos tempos, o Pai disse ao Senhor Jesus Cristo, o nosso novo Noé, o único justo e o único perfeito (Gn 6,9), para fazer uma arca de madeira com medidas cheias de mistérios divinos (cf Gn 6,15). Isto é afirmado num salmo que diz: «Pede, e Eu te darei as nações por herança e os confins da terra por domínio» (Sl 2,8). E Ele construiu uma arca com abrigos de todo o tipo, para receber os diversos animais. O profeta fala dessas habitações quando escreve: «Vai, povo meu, entra nos teus quartos, fecha atrás de ti as portas. Esconde-te por alguns instantes até que a cólera passe» (Is 26,20). Há de facto uma misteriosa correspondência entre este povo que é salvo na Igreja, e todos esses seres, homens e animais, que foram salvos do dilúvio na arca.
Santo do Dia
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