Liturgia diária
Santa Teresa Benedita da Cruz, virgem e mártir, copadroeira da Europa – festa
Oseias 2,16b.17.21-22.
16 Eis o que diz o Senhor: «Hei de conduzir Israel ao deserto e falar-lhe ao coração.
17 Dar-lhe-ei, então, as suas vinhas e o vale de Acor será como porta de esperança. Ali, corresponderá como nos dias da sua juventude, quando saiu da terra do Egito.
21 Farei de ti minha esposa para sempre, desposar-te-ei segundo a justiça e o direito, com amor e misericórdia
22 Desposar-te-ei com fidelidade e tu conhecerás o Senhor».
45(44),11-12.14-17.
R/ Escuta e inclina-te diante do Senhor.
11 Ouve, filha, vê e presta atenção,
esquece o teu povo e a casa de teu pai.
12 Da tua beleza se enamora o Rei,
Ele é o teu Senhor, presta-Lhe homenagem.
14 A filha do Rei avança cheia de esplendor,
de brocados de ouro são os seus vestidos.
15 Com um manto multicolor é apresentada ao Rei,
seguem-na as donzelas, suas companheiras.
16 Cheias de entusiasmo e alegria,
entram no palácio do Rei.
17 Teus filhos substituirão os teus pais,
estabelecê-los-ás príncipes sobre toda a Terra.
Mateus 25,1-13.
1 Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos a seguinte parábola: «O Reino dos Céus pode comparar-se a dez virgens, que, tomando as suas lâmpadas, foram ao encontro do esposo.
2 Cinco eram insensatas e cinco eram prudentes.
3 As insensatas, ao tomarem as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo,
4 enquanto as prudentes, com as lâmpadas, levaram azeite nas almotolias.
5 Como o esposo se demorava, começaram todas a dormitar e adormeceram.
6 No meio da noite, ouviu-se um brado: "Aí vem o esposo; ide ao seu encontro".
7 Então, as virgens levantaram-se todas e começaram a preparar as lâmpadas.
8 As insensatas disseram às prudentes: "Dai-nos do vosso azeite, que as nossas lâmpadas estão a apagar-se".
9 Mas as prudentes responderam: "Talvez não chegue para nós e para vós. Ide antes comprá-lo aos vendedores".
10 Mas, enquanto foram comprá-lo, chegou o esposo. As que estavam preparadas entraram com ele para o banquete nupcial; e a porta fechou-se.
11 Mais tarde, chegaram também as outras virgens e disseram: "Senhor, senhor, abre-nos a porta".
12 Mas ele respondeu: "Em verdade vos digo: não vos conheço".
13 Portanto, vigiai, porque não sabeis o dia nem a hora».
Comentário ao Evangelho
Três santas, copadroeiras da Europa
A Europa já vive sob a salvaguarda celeste de três grandes santos: Bento de Núrsia, pai do monaquismo ocidental, e dos dois irmãos Cirilo e Metódio, apóstolos dos eslavos. A estas insignes testemunhas de Cristo, quis associar outras três figuras femininas, também para sublinhar o importante papel que as mulheres desempenharam e desempenham na história eclesial e civil deste continente até nos nossos dias.
Desde os seus alvores que a Igreja, embora condicionada pelas culturas em que se inseria, sempre reconheceu a plena dignidade espiritual da mulher, a partir da singular vocação e missão de Maria, Mãe do Redentor. Desde o princípio que os cristãos se dirigiam, com fervor não inferior àquele reservado aos santos, a mulheres como Felicidade, Perpétua, Águeda, Lúcia, Inês, Cecília e Anastásia, como atesta o cânone romano.
As três santas, escolhidas como copadroeiras da Europa estão vinculadas de modo especial à história deste continente. Proveniente de uma família judia, Edith Stein abandonou uma brilhante carreira académica para se tornar monja carmelita, com o nome de Teresa Benedita da Cruz; morreu no campo de extermínio de Auschwitz e é símbolo dos dramas da Europa deste século. Brígida da Suécia e Catarina de Sena viveram no século XIV, trabalharam de forma indefetível pela Igreja, e levaram a peito o destino da Europa. [...]
As três santas exprimem admiravelmente a síntese entre contemplação e ação. A sua vida e a sua obra testemunham com grande eloquência a força de Cristo ressuscitado, vivo na sua Igreja: força de amor generoso a Deus e ao homem, força de autêntica renovação moral e civil. Nestas novas padroeiras, tão ricas de dádivas sob o ponto de vista quer sobrenatural quer humano, podem encontrar inspiração os cristãos e as comunidades eclesiais de todas as confissões, assim como os cidadãos e os Estados europeus sinceramente comprometidos na busca da verdade e do bem comum.
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